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    在當(dāng)下對俄羅斯列賓學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)的思考與認(rèn)識

    在當(dāng)下對俄羅斯列賓學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)的思考與認(rèn)識

    時間: 2012-07-17 10:19:02 | 來源: 藝術(shù)中國

    文/古棕

    前不久,我去參觀了北京某著名高校的畢業(yè)生作品展覽,看后總覺得許多作品缺乏一種藝術(shù)的神圣感和魅力,這不禁使我與自己畢業(yè)的母校列賓美術(shù)學(xué)院畢業(yè)生的作品進(jìn)行比較。我想一所好的美術(shù)院校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生作品應(yīng)該是格調(diào)高雅、大方、莊重有修養(yǎng)、有創(chuàng)新的感人作品。

    最近我總在想三個問題:第一個問題是,由于我國近三十年來經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展原來不夠扎實(shí)的文化基礎(chǔ)受到極大地沖擊,許多社會上辦的高考補(bǔ)習(xí)班賦予學(xué)習(xí)藝術(shù)行業(yè)里的學(xué)生太多的功力思想。我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生對于學(xué)習(xí)藝術(shù)好像不是由衷的喜愛,而是換取就業(yè)工作的手段。當(dāng)他認(rèn)為藝術(shù)不能帶來名和利時,他是學(xué)不進(jìn)去的。另外,許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中重視結(jié)果而不重視過程,不求過程的結(jié)果對我們來說是非常可怕的,也是沒有意義的。學(xué)習(xí)藝術(shù)應(yīng)該是一輩子的事情,我們在學(xué)校里教授的是一種學(xué)習(xí)藝術(shù)、研究藝術(shù)的方法,將來學(xué)生出了校門走向社會還需要與社會實(shí)踐,生活感受繼續(xù)研究與探索,才能創(chuàng)作出感人有品質(zhì)的好作品來!所以賦予藝術(shù)創(chuàng)作太多的功利思想妨礙了繼續(xù)長期不懈研究藝術(shù)學(xué)習(xí)藝術(shù)的鉆研,是我們學(xué)習(xí)藝術(shù)要不得的東西,同樣在俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)藝術(shù)的同學(xué)把藝術(shù)看作是非常神圣的事業(yè),為藝術(shù)獻(xiàn)身是每個學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生應(yīng)該做到的,為此目的,他們能夠吃苦耐勞,挖掘自身的最大潛力為藝術(shù)奮斗終身,這點(diǎn)確實(shí)是值得我們深思的。

    第二個問題:藝術(shù)院校有必要強(qiáng)化基礎(chǔ)教學(xué)。因?yàn)樗囆g(shù)院校是人類為了延續(xù)文明開展普及教育青少年的場所,所以十分有必要傳授人類文明成果尤其是經(jīng)典的東西。我們不在學(xué)校里學(xué)習(xí)是難以全面獲得系統(tǒng)知識的,那么學(xué)校里的老師也必須把人類文明的經(jīng)典只是教授給學(xué)生們,我們必須站在前人的背上,而不是腳下。當(dāng)然理論知識的獲得還需要時間體驗(yàn)和感受,這樣才會真正的掌握前人所總結(jié)的知識,這里的確有一個學(xué)習(xí)前人總結(jié)的規(guī)律與藝術(shù)家自我個性的矛盾關(guān)系。學(xué)習(xí)前人為我們鋪墊的法則與規(guī)律,是我們了解人類智慧的捷徑。它不會妨礙我們藝術(shù)家個性的發(fā)展,只會讓我們的個性越發(fā)成熟和老練,這從許多藝術(shù)大師的成功足以說明了這個道理。人類是智慧的,當(dāng)許多知識融會貫通時,那種新的自我就會誕生,只是我們需要過程和耐心。

    在俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院從解剖到透視,從素描人體到色彩靜物都是嚴(yán)格系統(tǒng)的遵守前人定下來的教學(xué)大綱進(jìn)行,在這種有體系的教學(xué)訓(xùn)練中不排斥藝術(shù)個性的發(fā)揮,他們是有法則下的自由個性,也就是我們常說的“先學(xué)法,融會貫通后再破法。”

    第三個問題:基礎(chǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作的格調(diào)和修養(yǎng),正是我們在不經(jīng)意的畫石膏像中,臨摹古典大師的作品中,感受到了古典大師為米開朗基羅對人體節(jié)奏、韻律的把握,感受到列奧納多.達(dá)芬奇整體與細(xì)節(jié)的藝術(shù)處理手法,提高了我們的修養(yǎng)和品格。直到20世紀(jì)前,在所有的美術(shù)學(xué)院里,都認(rèn)為學(xué)生根據(jù)古希臘羅馬雕塑家的復(fù)制品以及文藝復(fù)興時期大師們的作品所完成的素描,具有很重要的意義。我們在俄羅斯藝術(shù)的素描領(lǐng)域中看到的那種高水平在很大成度上應(yīng)歸功于在18及19世紀(jì)的美術(shù)學(xué)院中開設(shè)這門嚴(yán)格課程的結(jié)果。很想引證一條列奧納多.達(dá)芬奇當(dāng)年對青年畫家提過的建議:“如果你,素描畫家,想學(xué)的好,并有收益,那么你要習(xí)慣于慢慢的畫,習(xí)慣于估計(jì)哪種光和多少光可以構(gòu)成一級亮度,而且以同樣的方式估計(jì)陰影,看哪些陰影比另一些陰影更暗以及它們是以何種方式彼此滲透,它們的尺寸有多大,要習(xí)慣于進(jìn)行比較:看輪廓線的走向,以及線條走向的緩急,它們在哪里明晰,哪里模糊,以及在哪里變寬或變細(xì)。最后,要是明與暗結(jié)合起來,像煙云一般,沒有變現(xiàn)或外沿清晰。當(dāng)你養(yǎng)成勤奮動手和動腦的習(xí)慣時,技巧就會迅速向你走來,迅速的使你不會發(fā)現(xiàn)。”藝術(shù)創(chuàng)作是高于生活的,可是要往哪個方向上高是需要我們思考的。它是建立在我們的審美體系和觀念中。俄羅斯的繪畫創(chuàng)作在很大程度上受到了俄羅斯文學(xué)、俄羅斯音樂、俄羅斯舞蹈的影響,他們是系統(tǒng)的、立體的。我記得有這樣一句話“文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)都是姊妹藝術(shù)關(guān)系”確實(shí)我們在俄羅斯學(xué)習(xí)藝術(shù)時,往往在觀看格局或芭蕾舞劇給我們的繪畫創(chuàng)作帶來了許多意外的啟示和聯(lián)想。基礎(chǔ)教學(xué)是重要的,這和其他學(xué)科一樣,我們對基礎(chǔ)教學(xué)的認(rèn)識不應(yīng)是一次兩次,而是多次的。每當(dāng)我們從事一段創(chuàng)作,回到基礎(chǔ)訓(xùn)練時又會有新的更深一步的理解,它是我們已有的基礎(chǔ)知識經(jīng)過創(chuàng)作實(shí)踐運(yùn)用后的反思,是非常真實(shí)可貴的。我們只有在這種不斷反思中才能提高。

    繪畫是個思想上認(rèn)識與手頭上有功夫結(jié)合的產(chǎn)物,我們每個從事藝術(shù)勞動的人至多能活一百余歲,誰也不能把那雙熟能生巧的手和腦帶到下一個人身上,只能靠自己的苦練!

    古棕 1958年生于江蘇南京,1992-1996年在俄羅斯圣.彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院梅爾尼科夫工作室學(xué)習(xí)并獲碩士學(xué)位,先任北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師。

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